bibi

“Tunakuchambulia matokeo ya kisiasa, kijeshi na kisheria kuhusu mzozo wa Gaza, bila maamuzi ya haraka—bali uchunguzi wa kina.”

Chapisho refu hivi karibuni kutoka gazeti la New York Times linawasilisha uchambuzi wa kina kuhusu kile kinachoelezwa kama mauaji ya kimbari ya Gaza. Dhamira kuu ya waandishi ni kuwa kuendelea kwa vita kunahudumia maslahi binafsi ya Waziri Mkuu wa Israel, Benjamin Netanyahu—hususan kwa lengo la kudumisha madaraka.

Ben BIBI

Hii ni muhimu kufuatilia ikizingatiwa kesi yake ya ufisadi inayoendelea, pamoja na pigo kubwa kwa uhalali wake wa kisiasa kufuatia kushindwa kwa jeshi la Israel tarehe 7 Oktoba. Kwa mujibu wa makala hiyo, muktadha wa matukio haya unamfanya Netanyahu azidishe vita kama njia ya kisiasa ya kusalia madarakani.

Lakini mtazamo huu, unaopendwa na baadhi ya wanazuoni wa Kizayuni waliberali, unahatarisha kwa kupunguza janga kubwa la Gaza na kulifanya kuwa matokeo ya tamaa ya mtu mmoja tu.

Mtazamo huo unapuuzia uungwaji mkono mpana wa umma wa Israeli si tu kwa mashambulizi ya Gaza, bali pia kwa operesheni za kijeshi katika maeneo mengine ya ukanda. Kwa muktadha wa vurugu za madhehebu nchini Syria, vitendo vya kijeshi vya Israel vinaeleweka zaidi kama harakati za dola ya kifalme (imperial power) inayolenga kutawala ukanda kupitia nguvu, vitisho, na matarajio ya kupanua mipaka.

Pia kuna swali tata linalofichwa: kwa nini, baada ya takriban miaka miwili ya picha za kutisha kutoka Gaza, wananchi wa Israel wanaendelea kuunga mkono vita — na hata kudai iendelee kwa kasi zaidi?

Je, Gaza ni Vita ya Maadili au Mgogoro wa Mamlaka?

Katika mjadala wa kisiasa ndani ya Israel kwa sasa, suala kuu si maadili ya vita dhidi ya Gaza, bali ni nani anayepaswa kubeba mzigo wa kupigana. Mgogoro mkubwa umeibuka kuhusu kuandikishwa kwa Wayahudi wa kiorthodoksi (ultra-Orthodox), ambao kwa muda mrefu wamekuwa wakiepuka huduma ya kijeshi—na sasa wanataka hali hiyo ithibitishwe kisheria.

Wakati jamii ya wasekula na Waisraeli wa kiroho wa kitaifa wakidai “usawa wa kujitolea”, mtazamo wao ni kwamba vita lazima viendelee—ila kwa usawa zaidi.

Hivi karibuni, chama cha ultra-Orthodox cha Ashkenazi cha United Torah Judaism kilitangaza kujiondoa serikalini kutokana na suala la kuandikishwa, si kwa kupinga vita, bali kwa kujadili nani anayepaswa kushiriki ndani yake.

Mwitikio wa Dunia na Kugeuka kwa Maoni ya Kimataifa

Mtazamo huu unajitokeza wakati ambapo dunia inapiga kelele dhidi ya Israel. Harakati za kususia zimepenya kwenye taaluma, huku International Sociological Association ikitoa wito wa kukatiza uhusiano na Chama cha Wanajamii wa Israel kwa kushindwa kulaani mauaji ya Gaza.

Vikwazo vya kitamaduni navyo vinaongezeka, huku msaada wa kisiasa kutoka Marekani—ambao hapo awali ulikuwa wa vyama vyote—ukigeuka na kuhojiwa na pande zote. Hoja zinajumuisha maswali ya maadili kuhusu Gaza pamoja na wasiwasi juu ya ushawishi wa Israel katika siasa za Marekani.

Wakati huohuo, Waisraeli wa kawaida wanapozuru mataifa ya nje, wanakumbana na ukosoaji wa dunia kwa mara ya kwanza. Lakini badala ya kujichunguza, wengi wanazidi kujifungia katika kukataa ukweli.

Kwa sehemu kubwa ya jamii ya Israel, tatizo si kilicho Gaza—bali ni chuki ya dunia dhidi ya Wayahudi (antisemitism), ya Mashariki na Magharibi. Kwao, dunia imewageukia—hivyo hakuna haja ya tafakuri ya kina.

Netanyahu na Siasa za Uvunjaji Ahadi

Netanyahu, ambaye aliishi sehemu kubwa ya ujana wake Marekani, anaelewa siasa za Marekani vyema. Anaposema vita vya Gaza “havijatimiza malengo yake”, hamaanishi hali halisi Gaza—bali nafasi yake kwenye kura za maoni. Mashambulizi ya karibuni dhidi ya Iran, japo bila mafanikio ya kimkakati, yameongeza kwa kiasi fulani umaarufu wake.

Kwa hali mbaya zaidi, washirika wa Netanyahu na hata wapinzani wake wamekuwa wakihamasisha lugha ya kuteketeza watu (genocidal rhetoric) mpaka ikawa kawaida. Utafiti wa maoni unaonyesha kuwa asilimia 82 ya Waisraeli Wayahudi wanaunga mkono kuhamishwa (kutolewa) kwa watu wa Gaza. Bila uwezo wa kuzishawishi nchi kuwapokea wakimbizi hao, kinachojitokeza ni kambi ya kihalisi ya mateso (concentration camp) ndani ya Gaza.

Katika mazingira haya, mijadala kuhusu kusitishwa kwa vita (ceasefire) haina msingi. Israel imeonyesha—kwa Hamas na wengine—kuwa haitimizi makubaliano: iwe ni Gaza, Lebanon, au Syria. Msingi wa diplomasia ya Israeli ni nguvu ya kijeshi na uwezo wa upande mmoja wa kukiuka makubaliano.

Je, Mikakati ya Ukatili Israel ni Tatizo la Netanyahu au Mfumo Mpana?

Wakati umma wa Israeli ukionekana kuchoshwa na vita vya Gaza—wakitaka mateka waachiliwe na kufuatilia kwa hofu vifo vya wanajeshi wao—ni jambo la kusikitisha kuona hakuna anayekosoa mikakati ya ukatili wa kitaifa. Serikali inaendeleza njama za kuwafungia mamilioni ya Wapalestina ndani ya robo moja tu ya eneo la Gaza.

Kwa wazi, kuna mijadala kuhusu kufufua mpango wa kijeshi wa Giora Eiland maarufu kama “General’s Plan”—ambao unataja njaa kama chombo cha kuwalazimisha watu kuhama.

Lakini maangamizi haya si matokeo ya mtu mmoja. Yanawezeshwa na:

  • Mwafaka mpana wa umma,
  • Mfumo wa mahakama unaoruhusu,
  • Na utamaduni wa kisiasa unaotegemea kudhalilisha utu wa Wapalestina.

Hata katika Ukingo wa Magharibi, mantiki hiyo hiyo inaendelea: wanajeshi wa Israeli, polisi na mahakimu aidha wanapuuza au wanashirikiana moja kwa moja na walowezi kuendesha mashambulizi ya kimbari dhidi ya Wapalestina.

“Kuokoa Israel Kutoka Kwa Nafsi Yake”—Utopia au Njia ya Mkato?

Kuna jitihada za baadhi ya wa-Israeli kuisihi nchi yao ishuke kutoka kwenye mti wa vita isiyokwisha—ikirejea kwenye hali ya kabla ya Netanyahu:

  • Majadiliano yasiyoisha,
  • Mchakato wa amani wa kidiplomasia uliojaa mdomo,
  • Na ndoto ya taifa la Wapalestina ambalo halikuwahi kupangwa kutimia.

Uongo huu ulidumu kwa miaka, ukiwezesha mataifa ya Magharibi kutetea vitendo vya Israel huku wakidai “suluhisho la mataifa mawili” bado linawezekana. Lakini mabadiliko ya idadi ya watu na mitazamo ya kisiasa yamefanya Israel isiweze kurudi nyuma.

Kiini Cha Swali la Kipalestina Kimefunguka Upya

Wakati Gaza ikiteketezwa kwa kiwango cha kutisha, swali la msingi linaibuka:
Je, nini hufanyika pale ambapo hakuna tena kambi za wakimbizi, hakuna maeneo ya kuwasukumia watu, na hakuna nchi tayari kuwapokea?

Mazungumzo haya hayawezi kuepuka hoja ya “haki ya kurejea” kwa Wapalestina waliotimuliwa mwaka 1948.

Kumbukumbu ya kihistoria inasisitiza kuwa kumlaumu Netanyahu peke yake ni ujanja wa kiakili. Yeye si kasoro—bali ni zao halali la mantiki ya Kizayuni inayowachukulia Wapalestina kama viumbe wa daraja la chini.

Bila kushughulikia imani hii ya msingi, hata tukimpata kiongozi “mnyenyekevu” zaidi, mwenye lugha ya kisiasa iliyo laini—ukatili wa kimuundo utaendelea, lakini kwa sura ya kisasa.